Для выяснения сути армянского вопроса и понятия «геноцид армян» мы приведем ряд выдержек из книги известного французского историка Жоржа де Малевила «Армянская трагедия 1915 года», изданной на русском языке в бакинском издательстве «Элм» в 1990 году, и постараемся прокомментировать ее.
В главе I «Исторические рамки событий» он пишет: «географически великая Армения составляет территорию с неопределенными границами, приблизительным центром которой являлась гора Арарат (5.165 м) и которая была ограничена тремя большими озерами Кавказа: Севаном (Гейча) — с северо-востока, озером Ван — с юга-запада и озером Урмия в иранском Азербайджане — с юго-востока. Более точно определить границы Армении в прошлом невозможно из-за отсутствия достоверных данных. Как известно, сегодня на центральном Кавказе существует армянское ядро — Армянская ССР, 90% населения которой, по советской статистике, составляют армяне. Но так было не всегда. «Шесть армянских провинций» оттоманской Турции (Эрзерум, Ван, Битлис, Диярбекир, Эльазиз и Сивас) до 1914 года были населены большим числом армян, которые, тем не менее, не составляли ни в коей мере большинства. Сегодня же в Анатолии более армяне не проживают и именно их исчезновение и вменяется в вину турецкому государству «. Однако, как пишет Жорж де Малевил на стр. 19, «с 1632 года граница была изменена в результате вторжения русских на Кавказ. Стало ясно, что политические планы русских состояли в аннексии берега Черного моря. В 1774 году договор в Кучук-Кейнар подтвердил потерю оттоманами господства над Крымом. На восточном берегу Черного моря по договору 1812 года, заключенному в Бухаресте, к России отошли Абхазия и Грузия, аннексированные, впрочем, с 1801 года. Война с Персией, начавшись с 1801 года, окончилась в 1828 году передачей России всех территорий Персии к северу от Аракса, а именно Эриванского ханства. По Туркменчайскому договору, подписанному в марте, у России появилась общая граница с Турцией, и, оттеснив Персию, она получила господство над частью территории Армении (которой там никогда в истории не существовало — прим. авт.).
Месяцем позже, в апреле 1828 года, армия Лорис-Меликова, которая пришла завершить армянскую кампанию, оккупировала турецкую Анатолию в рамках операций пятой русско-турецкой войны и впервые устроила осаду перед крепостью в Карее. Именно во время этих событий впервые армянское население Турции выступает в поддержку армии России, состоявшей из добровольцев, набранных в Эривани, доведенных до фанатизма католикосом Эчмиадзина и призванных терроризировать мусульманское население, поднимая армянское население Турции на мятеж. Тот же сценарий невозмутимо разыгрывался в течение девяноста лет каждый раз, когда российская армия совершала очередной прорыв на той же территории, с тем лишь нюансом, что со временем российская пропаганда совершенствовала свои методы, и, начиная с того момента, когда «армянский вопрос» стал объектом постоянного ажиотажа, российская армия была уверена, что может рассчитывать на турецкую территорию и на тылы турецкой армии, т. е. на содействие банд вооруженных мятежников, которые в ожидании прорыва российской армии будут изматывать турецкую армию и попытаются разрушить ее с тыла. После этого были еще русско-турецкие войны в 1833, 1877 гг. Прошло 36 лет до очередного конфликта, который начался объявлением войны 1 ноября 1914 года. Однако долгий промежуток времени не был ни в коей мере мирным для турецкой Анатолии. Начиная с 1880 года впервые за свою историю турецкая Армения пережила мятежи, бандитизм и кровавые беспорядки, которые оттоманская держава без особого успеха пыталась пресечь. Мятежи происходили по хронологии, которая не была случайной: систематически возникали беспорядки, и пресечение их, необходимое для установления порядка, вызывало в ответ устойчивую ненависть.
На всей территории, заключенной между Эрзинджаиом и Эрзерумом — на севере и Диярбекиром и Ваном — на юге, в течение более чем двадцати лет осуществлялись подстрекательства к мятежу со всеми последствиями, которые отсюда могут вытекать, в регионе, отдаленном от центра и трудноуправляемом «. Сюда, как свидетельствуют российские источники, рекой текло оружие из России.
«Первого ноября 1914 года Турция была вынуждена вступить в войну», — продолжает Жорж де Малевил. Весной 1915 года турецкое правительство решило переселить армянское население восточной Анатолии в Сирию и в горную часть Месопотамии, которые тогда были турецкой территорией. Нам доказывают, что речь якобы шла об избиении, о мере по замаскированному уничтожению. Мы попытаемся проанализировать, так это или нет. Но перед тем, как излагать и изучать эти события, необходимо рассмотреть расположение сил по линии фронта во время войны. В начале 1915 года русские без ведома турок предпринимают маневр и, обойдя Арарат, спускаются к югу вдоль персидской границы. Именно тогда и вспыхнул мятеж армян, населяющих Ван, который повлек за собой первую значительную депортацию армянского населения во время войны. На этом следует остановиться более подробно.
Телеграмма губернатора Вана от 20 марта 1915 года сообщает о вооруженном восстании и уточняет: «Мы полагаем, что мятежников более 2000. Пытаемся подавить это восстание «. Усилия были, впрочем, тщетными, поскольку 23 марта тот же губернатор сообщает, что мятеж распространялся на близлежащие деревни. Через месяц ситуация стала отчаянной. Вот что телеграфировал губернатор 24 апреля: «В регионе собралось 4000 мятежников. Мятежники отрезают дороги, нападают на близлежащие деревни и подчиняют их. В настоящее время множество женщин и детей остались без очага и дома. Не следует ли перевезти этих женщин и детей (мусульман) в западные провинции? » К сожалению, тогда этого сделать не смогли, и вот каковы последствия.
«Кавказская армия России начинает наступление в направлении Вана , — сообщает нам американский историк Стенфорд Дж. Шоу. (Шоу С. Дж. т. 2., стр. 316). — Эта армия включает большое количество армянских добровольцев. Выступив из Еревана 28 апреля, …они достигли Вана 14 мая, организовали и осуществили массовое избиение местного мусульманского населения. На протяжении двух последующих дней в Ване было установлено армянское государство под защитой русских, и казалось, что оно сможет удержаться после исчезновения представителей мусульманского населения, убитых или обращенных в бегство «.
«Армянское население города Ван до этих трагических событий составляло только 33.789 человек, т. е., всего 42% от общего количества населения «. (Шоу С.Дж. с. 316). Количество же мусульман составляло 46.661 человек, из которых, видимо, армяне уничтожили около 36.000 человек, что является актом геноцида (прим. авт.). Это дает представление о масштабе избиений, осуществленных над безоружным населением (мужчины мусульмане были на фронте) с простой целью освободить место. В этих действиях не было ничего случайного или неожиданного. Вот что пишет другой историк, Валий: «В апреле 1915 года армянские революционеры овладели городом Ван и установили там армянский штаб под командованием Арама и Варелу (двух лидеров революционной партии «Дашнак»). 6 мая (возможно, по старому календарю) они открыли город российской армии после очищения района от всех мусульман… Среди наиболее известных армянских лидеров (в Ване) был бывший член турецкого парламента Пасдермаджян, известный под именем Гарро. Он возглавил армянских добровольцев, когда начались столкновения между турками и русскими «. (Felix Valyi “Revolutions in islam”, Londres, 1925, p. 253).
18 мая 1915 года царь, к тому же, выразил «благодарность армянскому населению Вана за их преданность » (Гюрюн, стр. 261), а Арам Манукян был назначен русским губернатором. Шоу продолжает описание событий, последовавших за этим.
«Тысячи армянских жителей Муша, а также других важных центров восточных районов Турции, начали съезжаться в новое армянское государство, и среди них были колонны беглых заключенных… В середине июня в районе города Ван было сосредоточено, по крайней мере, 250.000 армян… Однако в начале июля оттоманские части оттеснили русскую армию. Отступающую армию сопровождали тысячи армян: они спасались от кары за убийства, которые допустило мертворожденное государство » (Шоу С. Дж., стр. 316).
Армянский автор Хованесян, настроенный неистово враждебно по отношению к туркам, пишет: «Паника была неописуемая. После месяца сопротивления губернатору, после освобождения города, после установления армянского правительства все было потеряно. Более 200.000 беженцев убегало вместе с отступающей русской армией в Закавказье, потеряв самое светлое, что у них было, и, попадая в бесконечные ловушки, расставленные курдами » (Hovannisian, “Road to independence”, p. 53, cite par Shaue).
Мы столь подробно остановились на событиях в Ване, поскольку они, к сожалению, являются печальным примером. Во-первых, ясно видно, до какой степени распространенными и опасными были вооруженные восстания в регионах со значительным армянским меньшинством для оттоманских войск, которые сражались против русских. Здесь совершенно очевидно и явно речь идет о предательстве перед лицом врага. Такое поведение армян, кстати, сегодня систематически затушевывается авторами, благосклонными к их притязаниям, — все это просто отрицается: правда им мешает.
С другой стороны, официальные телеграммы турок подтверждают мнение всех объективных авторов о том, что армянские лидеры систематически подавляли мусульманское большинство местного населения для того, чтобы суметь захватить территорию (т. е. просто вырезали всех детей, женщин, стариков — прим. авт.). Мы уже об этом говорили и снова повторяем: нигде в Оттоманской империи армянское население, которое расселялось само добровольно, не составляло даже незначительного большинства, которое могло бы позволить создать автономную армянскую область. В этих условиях армянским революционерам для успеха своей политики не оставалось ничего, кроме превращения меньшинства в большинство путем уничтожения мусульманского населения. Они прибегали к этой процедуре каждый раз, когда у них были развязаны руки, к тому же при поддержке самих русских, наконец, и это главный элемент в наших доказательствах, при попытке подсчитать число армян, якобы уничтоженных турками, честный наблюдатель ни в коем случае не должен приравнивать число без вести пропавших к числу жертв; на протяжении всей войны безумная надежда добиться установления армянского автономного государства под покровительством русских превратилась для армянского населения Турции в навязчивую идею. Об этом нам говорит и Хованесян, армянский автор: «Безрассудный вооруженный мятеж в Ване стянул к нему 200.000 армян со всех точек восточной Анатолии, которые затем убежали оттуда, преодолевая 3000-метровые горы, чтобы вернуться затем в Эрзрум и снова убежать оттуда с другими армянами, и так далее «. Неизбежно, что население, испытавшее такие жестокие страдания в разгар войны, значительно теряет в численности. Однако справедливость не допускает возложить на турок вину за эти человеческие потери, происшедшие исключительно вследствие обстоятельств войны и безумной пропаганды, в течение десятилетий отравлявшей турецких армян и заставившей поверить, что им удастся посредством мятежа или убийств создать самостоятельное государство, в то время как они везде составляли меньшинство». Вернемся к истории боев.
Турецкий прорыв оказался недолговечным, и в августе турки были вынуждены вновь уступить Ван русским. Восточный фронт до конца 1915 года установился по линии Ван-Агри-Хорасан. Но в феврале 1916 года русские развернули мощное наступление в двух направлениях: одно — вокруг озера Ван с южной стороны и далее к Битлису и Мушу, второе — от Карса к Эрзруму, который был взят 16 февраля. Здесь также русских сопровождали иррегулярные колонны армян, полные решимости сокрушать все на своем пути.
Шоу пишет: «За этим последовало самое ужасное избиение за всю войну: более чем миллион мусульман-крестьян вынуждены были бежать. Тысячи из них были изрезаны на куски при попытке бежать вместе с оттоманской армией, отступающей к Эрзинджану » (Шоу С. Пж, стр. 323).
Можно только удивляться величине этой цифры: она дает представление о репутации жестокости, которую приобрели вспомогательные армянские группы и которую они поддерживали посредством постоянного террора (русская армия, разумеется, здесь не причастна).
18 апреля русскими был взят Трабзон, в июле — Эрзинджан, даже Сивас был под угрозой. Однако наступление русских на юге вокруг озера Ван было отражено. Осенью 1916 года фронт был в форме полукруга, который включал Трабзон и Эрзинджан в русскую территорию и доходил на юге до Битлиса. Таким фронт остается до весны 1918 года.
Конечно, армянские революционные организации верили, что победа русских обеспечена, и представляли себе, «что их мечта будет осуществлена, тем более что во вновь оккупированные территории входил порт Трабзон. В район Эрзрума стекалось огромное количество армян — беженцев из Вана, а также эмигрантов из русской Армении. На протяжении всего 1917 года русская армия была парализована петербургской революцией. 18 декабря 1917 года большевики подписали с оттоманским правительством перемирие в Эрзинджане, а за этим последовало заключение 3 марта 1918 года Брест-Литовского договора, который объявлял возвращение Турции восточных территорий, отнятых у нее в 1878 году. Русские вернули Каре и Ардаган, а «Армения» была, таким образом, сведена к своей естественной густонаселенной территории — русской Армении, которую армянские банды создали в 1905-1907 гг. в результате массовой резни азербайджанцев (однако следует отметить, что и здесь армяне не составляли большинство в то время, вплоть до конца сороковых годов двадцатого века — прим. авт.).
Но армяне так не договаривались. Начиная с 13 января 1918 года они стали приобретать оружие большевиков, отзывавших свои части с фронта (ЦГААР, Д-Т, № 13). Затем 10 февраля 1918 года они образовали вместе с грузинами и азербайджанцами единую социалистическую республику Закавказья с меньшевистскими тенденциями, отвергшую заранее условия договора, которые должны были быть приняты в Брест-Литовске. Наконец, воспользовавшись решением русской армии, нестроевые армянские части организовали в Эрзинджане и Эрзруме систематическое избиение мусульманского населения, сопровождаемое неописуемыми ужасами, которые затем были рассказаны возмущенными русскими офицерами ”. (Khleboc, journal de guerre du 2-e regiment d`artillerie, cite par Durun, p. 272).
Цель была все та же: освободить место для того, чтобы обеспечить армянским иммигрантам исключительное право на территорию в глазах международного общественного мнения. Шоу заявляет, что турецкое население пяти провинций — Трабзона, Эрзинджана, Эрзрума, Вана и Битлиса, которое составляло 3.300.000 человек в 1914 году, превратилось в 600.000 беженцев после войны (там же, стр. 325).
4 июня 1918 года кавказские республики подписали с Турцией договор, который подтвердил условия Брест-Литовского соглашения и признал границы 1877 года, таким образом позволив турецким войскам обойти Армению с юга и отбить Баку у англичан, что они и сделали 14 сентября 1918 года. Мудросское соглашение от 30 октября 1918 года застало турецкие войска в Баку. В последующий период разложения Оттоманской империи армяне постарались воспользоваться отходим турецких войск: 19 апреля 1919 года они вновь заняли Карс (грузины — Ардаган). Это означает, что линия фронта была вновь отодвинута к западу почти вдоль границы 1878 года. Оттуда в течение восемнадцати месяцев армяне совершали бесчисленные налеты на окраины территорий, оккупированных ими, а именно в северо-западном направлении к Черному морю и Трабзону (Гюрюн, 295 — 318), который ссылается на воспоминания генерала Кязима Карзбекира и двух свидетелей — Роулинсона (англичанина) и Роберта Дана (американца).
И, естественно, они опять пытались увеличить армянское население Карса, и делали это известными методами, т. е. путем тотального террора и убийств. Судьба распорядилась иначе. Благодаря Мустафе Кемалю Турция восстановила свои силы, и 28 сентября 1920 года генерал Кязим Карабекир предпринял наступление против армян. 30 октября он взял Карс, а 7 ноября — Александрополь (Гюмри). В третий раз за 5 лет войны огромная масса армян убегала перед наступлением турецкой армии, таким способом выражая по-своему отказ подчиниться турецкому правительству.
Так заканчивается история миграции армянского населения на Восточном фронте. Однако это население фактически никогда не могло быть взято в расчет в статистике пресловутых «избиений», совершенных турками над армянами. Все, что о нем известно, это то, что выжившие, число их весьма неясно, после страшных испытаний добрались до Советской Армении. Но сколько было этих несчастных, которых человеческая и преступно абсурдная пропаганда послала в разгар войны на линию огня, чтобы построить там путем истребления коренного местного населения химерическое государство?
Однако, чтобы яснее представить себе, что происходило в 1915 году, вернемся к событиям, разворачивавшимся вокруг армян в предвоенное время, т. е. до начала Первой мировой войны 1914-1918 гг.
О том, кто работал на раскрутку и использование армян в своих целях, довольно красноречиво сказано в письме царского наместника на Кавказе Воронцова-Дашкова, которое мы приводим ниже.
Десятого октября 1912 года наместник Николая II на Кавказе И.К.Воронцов-Дашков пишет императору Российской империи: «Вашему величеству известно, что во всей истории наших отношений к Турции по Кавказу вплоть до русско-турецкой войны 1877-1878 гг., кончившейся присоединением к нашей территории нынешних Батумской и Карской областей, русская политика непрестанно с Петра Великого базировалась на доброжелательном отношении к армянам, которые и оплачивали за это нам во время военных действий активной помощью войскам. С присоединением к нашим владениям так называемой Армянской области, в которой находился Эчмиадзин, колыбель армяно-григорианства. император Николай Павлович употребил немало усилий для создания из Эчмиадзинского патриарха попечителя турецких и персидских армян, справедливо полагая тем самым достичь полезного России влияния среди христианского населения Малой Азии, через которую пролегал путь нашего исконного наступательного движения к южным морям. Покровительствуя армянам, мы приобретали верных союзников, всегда оказывавших нам большие услуги… Она проводилась последовательно и неуклонно почти полтора столетия » («Красный архив», № 1 (26). М., стр. 118-120).
Итак, политика использования армян в борьбе с турками и азербайджанцами Россией началась со времен Петра 1 и продолжается вот уже около 250 лет. Руками армян, которых, по меткому выражению прокурора Эчмиадзинского Синода. А.Френкеля, »только поверхностно коснулась цивилизация «, Россия претворяет в жизнь заветы Петра I. «А басурман этих зело тихо уменьшать, чтобы они это не знали «. Да, история, которую сколько ни замалчивай, ни искажай, сохранила истинное положение вещей по Кавказу так называемой Армянской области, в которой находится Эчмиадзин (Уч муАдзин — Три церкви), и Ираван, т. е. Ереван. Кстати, флаг Ираванского ханства находится в Баку, в музее.
В 1828 году 10 февраля согласно Туркменчайскому договору в состав Российской империи вошли Нахчыванское и Ираванское ханства. Ираванское ханство на протяжении 23 лет оказывало героическое сопротивление российским полчищам. В составе русских войск воевали и армяне. В 1825 году население Ираванского ханства составляли мусульмане-азербайджанцы (более 95%) и курды, В 1828 году Россия, потратив огромные материальные средства, переселила в пределы поверженного Ираванского ханства 120 тысяч армян.
А с 1829 по 1918 год туда было водворено еще около 300 тысяч армян, и даже после этого армяне в Эриванской, Эчмиадзинской губерниях и в других районах так называемой Русской Армении нигде не составляли большинства населения. Их национальный состав нигде не превышал 30- 40% от общего количества местного населения в 1917 году. Так, таблица населения Азербайджанской Демократической Республики, составленная по данным «Кавказского календаря за 1917 год», показывает, что в части Эриванской губернии, входящей в состав Азербайджана, мусульман проживало 129586 человек, а армян — 80530 человек, что соответственно составляло 61% и 38%. А в представленном Председателю Парижской мирной конференции документе — ноте протеста. Азербайджанской мирной делегации от 16/19 августа 1919 т. по поводу признания независимости Азербайджанской Республики (приводится с сокращениями — прим. автора) говорится: «Будучи лишена возможности получения регулярных и частных сношений со своей столицей — городом Баку, Азербайджанская мирная делегация лишь из последнеполутепных сообщений официального характера узнала о печальной участи, коей подвергалась область Карская, уезды Нахчыванский, Шаруро-Даралагезскнй, Сурмалинский и часть Эриванского уезда Эриванской губернии — присоединение, за исключением Ардаганского округа, к Карской области насильственно к территории Армянской республики. Все эти земли были оккупированы турецкими войсками, оставшимися в них до заключения перемирия. После ухода последних: области Карская и Батумская вместе с Ахалиихским и Ахалкалакским уездами Тифлисской губернии образовали самостоятельную республику Юго-Западного Кавказа во главе с временным правительством в городе Карсе.
Это временное правительство было составлено созванным тогда же парламентом. Несмотря на столь явно выраженную волю населения означенных областей, соседние республики в нарушение принципа свободного самоопределения народов сделали ряд попыток и насильственно захватили часть Республики Юго-Западного Кавказа и в конце концов добились того, что Карский парламент и правительство были распущены декретом генерала Томсона, а члены правительства арестованы и отправлены в Батуми. При этом роспуск и аресты были мотивированы тем, что Карский парламент и правительство будто держались враждебной ориентации, о чем, кстати сказать, Союзное командование было неправильно информировано заинтересованными в этом крае сторонами. После этого Карская область под видом водворения беженцев была занята армянскими и грузинскими войсками, причем занятие области сопровождалось вооруженными столкновениями. Глубоко сочувствуя делу водворения беженцев на свои места, азербайджанский министр иностранных дел в своем протесте от 30 апреля сего года писал господину командующему Союзными войсками о том, что водворение это должно происходить при содействии английских войск, а не армянских воинских сил, стремящихся не столько к водворению беженцев на места, сколько к насильственному захвату и закреплению за собой этой области.
К такой участи Карской области Азербайджанская республика не может и не должна относиться в качестве простой зрительницы равнодушно. Не надо при этом забывать, что именно в Карской области, сравнительно недавно принадлежавшей Турции (до 1877 г.), отношения армян к мусульманам оставляли всегда желать лучшего. Во время же последней войны отношения эти сильно обострились в связи с событиями в декабре 1914 года, когда турецкие войска временно заняли Ардаганский округ, г. Ардаган и часть Карского округа; после отступления турок русские войска стали уничтожать мусульманское население, предавая все огню и мечу. И в этих кровавых событиях, обрушившихся на головы неповинного мусульманского населения, местные армяне высказывали явно враждебное отношение и местами, как это было, например, даже в городах Карсе и Ардагане, не только науськивали казаков против мусульман, но и сами вырезали последних беспощадно. Все эти обстоятельства не могут, конечно, говорить о спокойной совместной жизни мусульман Карссой области под управлением армянских властей.
Сознавая это, само мусульманское население области через депутации и при помощи письменных просьб за последнее время неоднократно обращалось к азербайджанскому правительству с заявлением, что оно не сможет и не будет в состоянии подчиниться власти армян, и потому просит о присоединении области к территории Азербайджанской республики. Еще менее может примириться Азербайджанская республика с передачей управления уездами Нахичеванским, Шаруро-Даралагезским, Сурмалинским и частью Эриванского уезда правительству Армении…
Она находит, что передачей управления неотъемлемой части территории Азербайджана допущено явное нарушение несомненного права Азербайджанской республики на уезды: Нахичеванский, Шаруро-Даралагезский, Сурмалинский и часть Эриванского уезда. Этим актом создается источник постоянных недоразумений и даже столкновений между местным мусульманским населением и Армянской республикой.
Названные районы населены мусульманами-азербайджанцами, составляющими один народ, одну национальность с коренным населением Азербайджана, совершенно однородными не только по вере, но и по этническому составу, языку, нравам и быту.
Достаточно взять соотношение мусульман и армян, чтобы решить вопрос о принадлежности этих земель в пользу Азербайджана. Таким образом, мусульман-азербайджанцев не только больше половины, но их значительное большинство во всех уездах, особенно в Шаруро-Даралагезском уезде -72,3%». В отношении Эриванского уезда взяты цифры, касающиеся населения всего уезда. Но та часть этого уезда, которая передана в управление правительства Армении и которая состоит из районов Веди-Басарского и Миллистана, заключает в себе около 90% мусульманского населения.
Это как раз та часть Эриванского уезда, которая наиболее пострадала от армянских воинских частей под разными названиями — «ванцев», «сасунцев», кои, наподобие банд Андроника, вырезали мусульманское население, не щадя стариков и детей, сжигали целые селения, подвергали селения обстрелу из пушек и бронированного поезда, бесчестили мусульманских женщин, у убитых распарывали животы, выкалывали глаза, а иногда сжигали трупы, они же грабили население и вообще совершали неслыханные зверства. Между прочим, в Веди-Басарском районе имел место возмутительный факт, когда те же армянские отряды в селах Карахач, Кадышу, Карабаглар, Агасибекды, Дехназ вырезали всех мужчин, а затем забрали в плен несколько сот красивых замужних женщин и девушек, коих передали в распоряжение армянских «воинов». Последние долго держали при себе этих несчастных жертв армянских зверств, несмотря на то, что после протеста азербайджанского правительства в дело вмешался даже армянский парламент» (ЦГАОР Аз. ССР, ф, 894. от 10, д. 104, л. 1-3).
Сведения, имеющиеся в цитируемой ими ноте протеста Азербайджанской республики, представленной Председателю Парижской Мирной Конференции, красноречиво свидетельствуют, что в Армении (русской) никогда не было родины у армян, так как нигде они не составляли большинства. Этот документ свидетельствует, что в Батуми, Ахалсалаки, Ахалцихе, Карсе, Нахичевани, Эчмиадзине, Ереване и т. п. всегда проживали, притом в большинстве, мусульмане-азербайджанцы.
Вопреки здравому смыслу на территориях, испокон веков принадлежащих азербайджанцам, по воле Англии в 1918 году была создана Армянская Республика.
Англия этим решила двойную задачу: «создала буферное христианское государство между Турцией и Россией и отсекла Турцию от всего тюркского мира (а в 1922 году по воле руководства СССР был отобран у Азербайджана и передан Армении Зангезур. Таким образом, Турция окончательно потеряла прямой сухопутный доступ к тюркскому миру, который широкой полосой простирается от Балкан до Корейского полуострова. Что же двигало Англией и Антантой в принятии решения на пустом месте создать Армянское государство? По-видимому, антитюркизм и антиисламизм! И кроме этого успешное развитие блистательной Порты, которая простиралась от Малой Азии до середины Европы и органично сочетала интересы подвластных ей как мусульманских, так и христианских народов. Ведь недаром впервые в мировой практике в Османской империи был создан институт «Омбудсмена» — защитника прав человечества, независимо от религиозной, национальной и имущественной принадлежности подданных империи, который эффективно защищал все население от произвола бюрократического аппарата власти.
Отрывок из книги ВЕЛИКАЯ ЛОЖЬ О «ВЕЛИКОЙ АРМЕНИИ» Тахира Мобиль оглу. Баку «Араз» -2009 стр.58-69
В 1915 году в ослабленной Османской империи проживало 2 миллиона армян. Но под прикрытием Первой мировой войны турецкое правительство систематически уничтожило 1,5 миллиона человек в попытках объединить весь турецкий народ, создав новую империю с одним языком и одной религией.
Этническая чистка армян и других меньшинств, включая ассирийцев, понтийских и анатолийских греков, сегодня известна как Геноцид армян.
Несмотря на давление со стороны армян и активистов во всем мире, Турция по-прежнему отказывается признать геноцид, заявив, что не было преднамеренного убийства армян.
История региона
Армяне жили на южном Кавказе с VII века до нашей эры и боролись за контроль над другими группами, такими как монгольская, русская, турецкая и персидская империи. В IV веке царствующий царь Армении стал христианином. Он утверждал, что официальной религией империи является христианство, хотя в VII веке нашей эры все страны, окружающие Армению, были мусульманами. Армяне продолжали практиковать христиан, несмотря на то, что их много раз завоевывали и принуждали жить под жестким правлением.
Корни геноцида лежат в распаде Османской империи. На рубеже 20-го века некогда широко распространенная Османская империя рушилась по краям. Османская империя потеряла всю свою территорию в Европе во время Балканских войн 1912-1913 годов, создавая нестабильность среди националистических этнических групп.
Первая резня
На рубеже веков нарастала напряженность между армянами и турецкими властями. Султан Абдель Хамид II, известный как «кровавый султан», сказал репортеру в 1890 году: «Я дам им коробку на ухе, которая заставит их отказаться от своих революционных амбиций».
В 1894 году массовая резня «ящик на ухе» стала первой из армянской резни. Военные и мирные жители османских войск атаковали армянские деревни в Восточной Анатолии, в результате чего погибло 8 тысяч армян, включая детей. Через год в Урфийском соборе были сожжены 2500 армянских женщин. Примерно в то же время группа из 5000 человек была убита после демонстраций, просящих международное вмешательство, чтобы предотвратить массовые убийства в Константинополе. По оценкам историков, к 1896 году погибло более 80 000 армян.
Подъём молодых турков
В 1909 году османский султан был свергнут новой политической группой — «младотурками», группой, стремящейся к современному, вестернизированному стилю правления. Сначала армяне надеялись, что у них будет место в новом государстве, но вскоре они поняли, что новое правительство является ксенофобным и исключающим многоэтническое турецкое общество. Чтобы укрепить турецкое правление на оставшихся территориях Османской империи, младотурки разработали секретную программу по уничтожению армянского населения.
Первая мировая война
В 1914 году турки вступили в Первую мировую войну на стороне Германии и Австро-Венгерской империи. Начало войны обеспечит прекрасную возможность раз и навсегда решить «армянский вопрос».
Как начался геноцид Армян 1915 год
Военные лидеры обвиняли армян в поддержке союзников в предположении, что люди, естественно, сочувствовали христианской России. Следовательно, турки разоружили все армянское население. Турецкое подозрение в отношении армянского народа побудило правительство настаивать на «удалении» армян из зон военных действий вдоль Восточного фронта.
Переданные в закодированных телеграммах мандат на уничтожение армян приходил непосредственно от младотурков. Вечером 24 апреля 1915 года начались вооруженные обстрелы, поскольку 300 армянских интеллектуалов — политических лидеров, педагогов, писателей и религиозных лидеров в Константинополе — были насильственно вывезены из своих домов, подвергнуты пыткам, затем повешены или расстреляны.
Марш смерти убил около 1,5 миллионов армян, покрытых сотнями миль и длившихся несколько месяцев. Косвенные маршруты по пустынным районам были специально выбраны для продления маршей и сохранения караванов в турецких деревнях.
После исчезновения армянского населения мусульманские турки быстро взяли на себя все, что осталось. Турки уничтожили остатки армянского культурного наследия, включая шедевры древней архитектуры, старые библиотеки и архивы. Турки выровняли целые города, включая когда-то процветающий Харперт, Ван и древнюю столицу в Ани, чтобы удалить все следы трех тысячелетней цивилизации.
Никакая союзная власть не пришла на помощь Армянской Республике, и она рухнула. Единственная крошечная часть исторической Армении, которая выжила, была самой восточной областью, потому что она стала частью Советского Союза. В Центре изучения Холокоста и геноцида Университета Миннесоты были составлены данные по провинциям и районам, в которых показано, что в 1914 году в империи насчитывалось 2 133 190 армян, а к 1922 году только около 387 800 человек.
Неудачный призыв к оружию на Западе
В то время международные осведомители и национальные дипломаты признавали зверства, совершенные как злодеяние против человечества.
Лесли Дэвис, консул США в Гарпуте, отметила: «Эти женщины и дети были изгнаны из пустыни в середине лета, ограбили и разграблены тем, что у них было … после чего все, кто не погиб, тем временем были убиты недалеко от города».
Посол Швеции в Перу Густаф Август Коссва Анкарсвард в своем письме в 1915 году отметил: «Преследования армян достигли масштабов волочения, и все указывает на то, что молодые турки хотят воспользоваться этой возможностью … [положить конец армянский вопрос. Средства для этого довольно просты и состоят в уничтожении армянского народа ».
Даже Генри Моргентау, посол США в Армении, отметил: «Когда турецкие власти отдавали приказ об этих депортациях, они просто давали смертный приговор целой расе».
В «Нью-Йорк Таймс» также широко освещена проблема — 145 статей в 1915 году — с заголовками «Обращение в Турцию, чтобы остановить резню». Газета описала действия против армян как «систематические,« санкционированные »и« организованные правительством «.
Союзные державы (Великобритания, Франция и Россия) ответили на новости о массовых убийствах, выпустив предупреждение Турции: «Союзные правительства объявляют публично, что они будут удерживать всех членов Оттоманского правительства, а также их агентов как и они, личная ответственность за такие вопросы ». Предупреждение не имело никакого эффекта.
Поскольку Османский закон запретил фотографировать армянских депортированных, фотодокументация, в которой зафиксирована серьезность этнической чистки, встречается редко. В акте неповиновения офицеры немецкой военной миссии зафиксировали зверства, происходящие в концентрационных лагерях. Хотя многие фотографии были перехвачены османской разведкой, потерянной в Германии во время Второй мировой войны или забытой в пыльных ящиках, Музей армянского геноцида Америки захватил некоторые из этих фотографий в онлайн-экспорте.
Признание геноцида Армян
Сегодня армяне отмечают тех, кто погиб во время геноцида 24 апреля, в день 1915 года, когда несколько сотен армянских интеллектуалов и профессионалов были арестованы и казнены как начало геноцида.
В 1985 году Соединенные Штаты назвали этот день «Национальным днем памяти о человеческом бесчеловечности к человеку» в честь всех жертв геноцида, особенно полутора миллионов человек армянского происхождения, которые стали жертвами геноцид, совершенный в Турции».
Сегодня признание Геноцида армян является горячим вопросом, поскольку Турция критикует ученых за то, что они наказывают смертность и обвиняют тюрок в смерти, что, по словам правительства, произошло из-за голода и жестокости войны. Фактически, говоря о геноциде армян в Турции, это наказуемо по закону. По состоянию на 2014 год 21 страна в целом публично или юридически признала эту этническую чистку в Армении геноцидом.
В 2014 году, накануне 99-й годовщины геноцида, премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган выразил соболезнования армянскому народу и сказал: «Случаи первой мировой войны — наша общая боль».
Однако многие считают, что предложения бесполезны, пока Турция не признает потерю 1,5 миллиона человек как геноцид. В ответ на предложение Эрдогана президент Армении Серж Саркисян сказал: «Отказ в совершении преступления является прямым продолжением этого самого преступления. Только признание и осуждение могут предотвратить повторение таких преступлений в будущем ».
В конечном счете признание этого геноцида не только важно для устранения затронутых этнических групп, но и для развития Турции как демократического государства. Если прошлое отрицается, геноцид все еще происходит. В 2010 году в Резолюции Парламента Швеции говорилось, что «отрицание геноцида широко признается в качестве заключительного этапа геноцида, закрепляя безнаказанность виновных в геноциде и, очевидно, прокладывая путь для будущих геноцидов».
Страны, не признающие геноцид Армян
Страны, признающие геноцид армян, являются теми, кто официально принимает систематические массовые убийства и насильственную депортацию армян, осуществленных Османской империей с 1915 по 1923 год.
Хотя исторические и академические институты по изучению Холокоста и геноцида принимают Геноцид армян, многие страны отказываются это делать, чтобы сохранить свои политические отношения с Турецкой Республикой. Азербайджан и Турция являются единственными странами, которые отказываются признать Геноцид армян и угрожают экономическим и дипломатическим последствиям тем, кто это делает.
Мемориальный комплекс Геноцида армян был построен в 1967 году на холме Цицернакаберд в Ереване. Музей-институт Геноцида армян, открытый в 1995 году, представляет факты об ужасе массовых убийств.
Турции было настоятельно предложено признать Геноцид армян несколько раз, но печальный факт заключается в том, что правительство отрицает слово «геноцид» как точный термин для массовых убийств.
Факты о странах, признающих Геноцид армян, мемориал и криминализацию отрицания
25 мая 1915 года Антантские власти выступили с заявлением, в котором говорится, что сотрудники Оттоманского правительства, участвующие в Геноциде армян, лично будут нести ответственность за преступления против человечности. Парламенты нескольких стран начали признавать это событие геноцидом со второй половины 20-го века.
Левобережная и зеленая турецкая политическая партия «Зеленая левая партия» — единственная, кто признает Геноцид армян в стране.
Уругвай стал первой страной, которая признала в 1965 году, а затем в 2004 году.
Кипр был страной, которая признала геноцид армян: сначала в 1975, 1982 и 1990 годах. Более того, она стала первой, кто поднял этот вопрос на Генеральной Ассамблее ООН. Отрицание Геноцида армян также криминализируется на Кипре.
Франция также криминализировала отрицание Геноцида армян в 2016 году, признав его в 1998 и 2001 годах. После принятия законопроекта, который был криминализирован 14 октября 2016 года, он был принят Национальным собранием Франции в июле 2017 года. Он предусматривает наказание года в тюрьме или штраф в размере 45 000 евро.
Греция признала это событие геноцидом в 1996 году и в соответствии с актом 2014 года отказ в наказании наказывается лишением свободы на срок до трех лет и штрафом, который не должен превышать 30 000 евро.
Страны, которые признают Геноцид армян: Швейцария и законы о мемориале
Швейцария признала Геноцид армян в 2003 году, когда отрицание является преступлением. Догу Перинчек, турецкий политик, адвокат и председатель левой националистической патриотической партии, стал первым человеком, получившим преступное обвинение в отказе от Геноцида армян. Решение было принято швейцарским судом в 2007 году.
Дело Перинце было результатом того, что он описывал Геноцид армян как международную ложь в Лозанне в 2005 году. Его дело было обжаловано в Большой палате Европейского суда по правам человека. Его решение было в его пользу на основании свободы слова. По мнению суда: «Г-н Перинчек выступал с речью об историческом, правовом и политическом характере в противоречивых дебатах ».
Хотя он был приговорен к пожизненному заключению в августе 2013 года, он был в конечном итоге освобожден в 2014 году. После его освобождения он примкнул к партии «Справедливость и развитие» и Реджепу Тайипу Эрдогану.
Факты о странах, признающих Геноцид армян и мемориал
Великое Герцогство Люксембург объявило о признании Геноцида армян в 2015 году после того, как Палата депутатов единогласно приняла резолюцию.
Решение Бразилии о признании массовых убийств было одобрено Федеральным Сенатом.
Что касается Боливии, то резолюция о признании геноцида была единогласно одобрена Сенатом и Палатой депутатов при поддержке Министерства иностранных дел.
Болгария стала еще одной страной, признавшей Геноцид армян в 2015 году, но за ней последовала критика. 24 апреля 2015 года в Болгарии использовалась фраза «массовое истребление армянского народа в Османской империи». Их критиковали за то, что они не использовали термин «геноцид». Премьер-министр Болгарии Бойко Борисов заявил, что фраза или идиома является болгарским словом «геноцид».
Германия объявила о своем признании дважды: в 2005 и 2016 годах. Сначала резолюция была принята в 2016 году. В том же году в июле немецкий Бундестаг передал ей только один голос против названного события «геноцид».
10 фактов о геноциде армян в 1915 году
Сегодня турецкое правительство по-прежнему отрицает, что массовое убийство примерно 1,5 миллиона армян представляло его как «геноцид». Это несмотря на то, что множество научных статей и прокламаций от уважаемых историков свидетельствовало о том, что события, ведущие к массовым убийствам, а также то, как армяне были убиты, бесповоротно делают этот момент в истории одним из первые холокосты.
1. Согласно истории, турецкий народ отрицает геноцид, говоря: «Армяне были вражеской силой … и их бойня была необходимой военной мерой».
«Война», на которую ссылаются, — это Первая мировая война, и события, предшествующие геноциду армян, — которые были на первом месте в истории Холокоста — предшествовавшей Первой мировой войне более 20 лет.
Один известный турецкий политик, Догу Перинчек, подвергся обстрелу за его отрицания Геноцида армян во время посещения Швейцарии в 2008 году. По данным The Telegraph, швейцарский суд оштрафовал Пержчека после того, как он назвал геноцид «международной ложью». Он обжаловал это обвинение в 2013 году и Европейский суд по правам человека постановил, что обвинения швейцарского суда «нарушили право на свободу выражения».
В настоящее время Амал Клуни (да, новая г-жа Джордж Клуни) присоединилась к юридической команде, которая будет представлять Армению в вызове этой апелляции. По данным The Telegraph, Клуни присоединится ее глава палат, Джеффри Робертсон, КК, который также является автором книги в октябре 2014 года «Неудобный геноцид: кто теперь помнит армян?».
Издатели из Random House заявили, что книга «… не вызывает сомнений, что ужасные события 1915 года стали преступлением против человечества, которое теперь известно как геноцид».
Ирония в возмущении Перйнека по обвинениям, выдвинутым против него, очевидна; Перйнек является сторонником нынешних законов Турции, которые осуждают граждан за разговоры о Геноциде армян.
В Турции обсуждение геноцида армян является незаконным
В Турции обсуждение геноцида армян считается преступлением, наказуемым тюремным заключением. В 2010 году премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган фактически угрожал депортацией 100 000 армян в ответ на законопроект о поминании Геноцида армян, представленный Палате общин.
Корреспондент по иностранным делам, Дэмиен МакЭлрой, подробно рассказывается о событиях в статье. Эрдоган сделал это заявление, позже названное «шантажом» армянским депутатом Грайром Карапетяном, после выпуска законопроекта:
«В настоящее время в нашей стране проживает 170 000 армян. Только 70 000 из них являются гражданами Турции, но мы терпим оставшиеся 100 000 … При необходимости мне, возможно, придется сообщить этим 100 000 вернуться в свою страну, потому что они не мои граждане. Мне не нужно держать их в моей стране.
«Это заявление еще раз доказывает, что в нынешней Турции есть угроза геноцида армян, поэтому мировое сообщество должно оказать давление на Анкару, чтобы признать геноцид», — ответил Карапетян на тонкие угрозы Эрдогана.
Америка была заинтересована в том, чтобы отмечать события как геноцид
Хотя американское правительство и средства массовой информации назвали убийство 1,5 млн. Армян «зверствами» или «массовыми убийствами», слово «геноцид» редко пробивалось в американский народ, описывая события, произошедшие с 1915 по 1923 год. Что слова «Геноцид армян» появились в «Нью-Йорк таймс». Петр Балакян, профессор гуманитарных наук в Университете Колгейт, и Саманта Пауэр, преподаватель Гарвардской школы правительства Кеннеди, составили письмо редактору Times, который впоследствии был опубликован.
В письме Балакян и Сила наказывают «Таймс» и другие средства массовой информации за то, что они не отметили зверства, которые произошли в 1915 году как геноцид.
«Истребление армян признано геноцидом благодаря консенсусу ученых геноцида и Холокоста во всем мире. Неспособность признать это тривиализирует преступление прав человека огромной величины », — говорится в одном отрывке письма. «Это иронично, потому что в 1915 году газета« Нью-Йорк таймс »опубликовала 145 статей о геноциде армян и регулярно использовала слова« систематическое »,« государственное планирование »и« истребление ».
В настоящее время признание США событий 1915 года как геноцида Америки рассматривается Палатой представителей США. Предлагаемая резолюция кратко изложена «Резолюцией о Геноциде армян», но ее официальным титулом является «Х. Res 106 или Подтверждение документа США о резолюции о Геноциде армян ».
Роль религии в геноциде армян
Религиозное происхождение Геноцида армян восходит к 15 веку, когда правительство Армении было поглощено Османской империей. Лидеры Османской империи были в основном мусульманами. Христианские армяне считались меньшинствами Османской империей, и хотя им было «разрешено поддерживать некоторую автономию», их в основном рассматривали как граждан второго сорта; т. е. армянам было отказано в праве голоса, выплачивались более высокие налоги, чем мусульмане, и им было отказано в множестве других юридических и экономических прав. В лидерах Османской империи преобладали оскорбления и предвзятости, поскольку несправедливое отношение к армянам, оказавшимся в насилии в отношении христианских меньшинств.
В начале 1900-х годов Османская империя была демонтирована и захвачена младотурками. Молодые турки изначально сформировались в качестве лидеров, которые будут направлять страну и ее граждан на более демократичное и конституционно обоснованное место. Первоначально армяне были в восторге от этой перспективы, но позже узнали, что модернизация младотурков будет включать в себя истребление как средство «тюркизировать» новое государство.
Правило младотурков станет катализатором того, что сейчас известно как один из первых геноцидов в мире.
Роль религии в этом геноциде была видна, поскольку христианство постоянно рассматривалось как оправдание холокоста, совершаемого воинственными последователями младотурков. Точно так же истребление еврейских граждан считалось оправданием нацистской Германии во время Второй мировой войны.
Пощёчина от султана
Согласно истории, турецкий диктатор Султан Абдул Хамид II сделал эту зловещую угрозу репортеру в 1890 году:
«Я скоро улажу этих армян», — сказал он. «Я дам им пощёчину, которая заставит их … отказаться от своих революционных амбиций».
До Геноцида армян в 1915 году эти угрозы были реализованы во время массовых убийств тысяч армян в период с 1894 по 1896 год. Согласно Объединенному совету по правам человека, призывы христианских армян к реформе привели к «… более 100 000 жителей армянских сел убиты во время широко распространенных погромов, проводимых специальными полками Султана ».
Правитель Османской империи был свергнут группой под названием «Молодые турки». Армяне надеялись, что этот новый режим приведет к справедливому и справедливому обществу для их людей. К сожалению, группа стала экспедиторами геноцида армян во время Первой мировой войны.
Молодые турки
В 1908 году группа «реформаторов», назвавшая себя «младотурками», свергла Султана Хамида и получила лидерство в Турции. Первоначально цель младотурков казалась таковой, которая привела бы страну к равному и справедливому, и армяне надеялись на мир среди своих людей в свете изменений.
Однако быстро стало очевидно, что целью младотурок было «заманить» страну и ликвидировать армян. Молодые турки были катализаторами Геноцида армян, которое произошло во время Первой мировой войны, и были ответственны за убийство почти двух миллионов армян.
Многие удивляются, почему преступления младотурков не рассматриваются как преступления нацистской партии во время Холокоста.
Ученые и историки отмечают, что причиной этого может быть отсутствие подотчетности преступлений турков. После того, как Османская империя сдалась в 1918 году, лидеры младотурок бежали в Германию, где им обещали освободить от любых преследований за свои зверства.
С этого момента турецкое правительство, наряду с несколькими союзниками Турции, отрицает, что геноцид когда-либо имел место. В 1922 году Геноцид армян подошел к концу, оставив только 388 000 армян в Османской империи.
Причины и последствия геноцида Армян 1915 год?
Термин «геноцид» относится к систематическому массовому убийству определенной группы людей. Название «геноцид» не было придумано до 1944 года, когда польско-еврейский адвокат Рафаэль Лемкин использовал термин во время судебных разбирательств для описания преступлений, совершенных высшими нацистскими лидерами. Лимон создал слово, объединив греческое слово «группа» или «племя» (geno-) и латинское слово «kill» (cide).
В интервью CBS 1949 года Лемкин заявил, что его вдохновение для этого термина исходит из того факта, что систематические убийства конкретных групп людей «случались так много раз в прошлом», как и у армян.
Сходства между Геноцидом и Холокостом
Есть несколько свидетельств, свидетельствующих о том, что Геноцид армян был вдохновением для Адольфа Гитлера, прежде чем он возглавил нацистскую партию в попытке уничтожения всего народа. Этот момент был предметом многих острых дискуссий, особенно в отношении предполагаемой цитаты Гитлера относительно армян.
Многие ученые-геноциды заявили, что за неделю до вторжения в Польшу 1 сентября 1939 года Гитлер спросил: «Кто сегодня говорит об уничтожении армян?»
Согласно статье, опубликованной в газете «Midwestern Quarterly» в середине апреля 2013 года Ганнибалом Трэвисом, действительно возможно, что, как многие утверждают, цитата из Гитлера фактически не была или каким-то образом украшена историками. Беспощадно, Тревис отмечает, что несколько параллелей между Геноцидом и Холокостом являются прозрачными.
Оба использовали концепцию этнической «чистки» или «чистки». По словам Трэвиса, «в то время как младотурки реализовали« чистую развертку внутренних врагов — коренных христиан », согласно тогдашнему немецкому послу в Константинополе … Сам Гитлер использовал« очищение »или« очищение »как эвфемизм для истребления».
Трэвис также отмечает, что даже если бы позорная цитата Гитлера об армянах никогда не происходила, вдохновения, которые он и нацистская партия получили от различных аспектов Геноцида армян, неоспоримы.
Что произошло во время Геноцида армян?
Геноцид армян официально начался 24 апреля 1915 года. За это время младотурки вербовали смертельную организацию лиц, которые были отправлены для преследования армян. Состав этой группы включал убийц и бывших заключенных. Согласно истории, один из офицеров дал указание назвать зверства, которые должны произойти, «… ликвидация христианских элементов».
Геноцид разыгрывался следующим образом:
Армяне были насильно вывезены из своих домов и отправлены на «марши смерти», в которых участвовали походы через пустыню Месопотамии без пищи или воды. Маршеров часто раздирали голыми и заставляли ходить, пока они не умерли. Те, кто остановился для отсрочки или передышки, были расстреляны
Единственные армяне, которых спасли, были подвержены конверсии и / или жестокому обращению. Некоторые дети жертв геноцида были похищены и вынуждены перейти в ислам; эти дети должны были быть воспитаны в доме турецкой семьи. Некоторые армянские женщины были изнасилованы и вынуждены служить рабами в турецких «гаремах».
Празднование Геноцида армян
К 100-летию жестокого холокоста, имевшего место в 1915 году, предпринимались международные усилия в ознаменование жертв и их семей. Первое официальное мероприятие, посвященное 100-летнему юбилею, состоялось во Флоридском Атлантическом университете на юге Флориды. АРМЕНПРЕСС заявляет, что миссия компании состоит в том, чтобы «сохранить армянскую культуру и способствовать ее распространению».
На западном побережье советник Лос-Анджелеса Пол Керкорян примет заявки на художественный конкурс, посвященный 100-летию геноцида армян. согласно заявлению West Side Today, Керкорян заявил, что конкурс «… является способом почтить историю геноцида и подчеркнуть обещание нашего будущего». Он продолжил: «Я надеюсь, что художники и студенты, которые заботятся о правах человека, будут участвовать и помочь почтить память армянского народа ».
За рубежом Национальный комитет Армении (АНК) Австралии официально начал свою кампанию OnThisDay, которая будет сосредоточена на почитании тех, кто пострадал от Геноцида армян. По словам Асбареса, «ANC Australia» подготовила обширный каталог этих газетных вырезок из австралийских архивов, в том числе из «Sydney Morning Herald »,« The Age »,« Argus »и других известных изданий того дня, и будет выпускать их ежедневно на Facebook .
Исполнительный директор ANC Australia Ваче Кахраманян отметил, что выпущенная информация будет включать в себя множество статей, в которых подробно описываются «ужасы» Геноцида армян, а также отчеты об гуманитарных усилиях Австралии за это время.
Ситуация сегодня
Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган «… направил приглашения руководителям 102 штатов, солдаты которых сражались в Первой мировой войне, приглашая их принять участие в мероприятии, посвященном юбилею, которое должно состояться 23-24 апреля», в то же время армяне соберутся в ознаменование 100-летия геноцида, пережитого в Османской империи. Приглашение было встречено обидами граждан Армении, которые считали его «недобросовестным», «шуткой» и «политическим маневром» со стороны Эрдогана.
В 1915-16 гг., 1,5 млн. мирных жителей — армян, живущих на своей исторической родине, стали жертвами геноцида. Геноцид армян — это беспрецедентное чудовищное злодеяние в мировой истории человечества, которое организовали и с критической жестокостью исполнили турки.
Днем памяти невинных жертв назначено 24-ое апреля. Именно в этот день в 1915 г., в Константинополе (Стамбул), была выведена из своих домов основная часть интеллигенции армянского населения и жестоко вырезана на улицах города. В число погибших входили известные писатели, композиторы, ученые, бизнесмены и другие представители высшего общества — лица, которые с наибольшей вероятностью смогли бы сплотить армян и организовать сопротивление.
К 1915 г. относится самый интенсивный период процесса уничтожения армянского населения, который приобрел размах после 24 апреля. В общем, геноцид армян относится к периоду от 1894-1916 гг., в течение которого было убито 2,5 млн. армян.
Причины:
Еще со времен султана Абдул Гамид II-го, у турецкого правительства был план захватить территорию от Малой Азии до Сибири. Несмотря на революции, этот план наследовался от одного правительства к другому и существует по сей день. Заветная мечта турков оказалась невозможной без полного уничтожения армянского народа, что и послужило причиной для геноцида.
Несмотря на абсолютную победу над турками в Первой Мировой войне, в которой сыграли большую роль армянские солдаты и генералы, царская Россия внезапно выводит свои войска из региона. Забирая с собой все оружия, боеприпасы, военную технику и основную часть армии, Россия покидает фронт, оставляя малочисленное и не организованное армянское население наедине с жестокой турецкой армией. Достигнув своего звездного часа, турки начинают свое дело…
Процесс:
Фантазии на жестокие методы мучительной смерти у турков хватало сполна. Женщин, которые не успевали покончить самоубийством, насиловали на глазах у их детей. На площадях солдаты становились вплотную с вытянутыми вверх саблями, и с трибуны бросали младенцев на эти сабли. Турецкие дети наслаждались приятным на слух звуком треска головного черепа, которые им мешками приносили их отцы. Спастись удалось лишь тем, кто вовремя убежал из своего родного села и дома.
Во время геноцида, со стороны развитых стран не было абсолютно никакой попытки предотвратить катастрофу. В армянских городах организовывались оборонительные бои, которые, однако, заранее были обречены на неудачу. Каждый из оборонительных боев был особым героическим подвигом. В сражениях принимали участие и женщины, и дети, и старики, и инвалиды. Организованной турецкой армии противостояла толпа, вооруженная вилами, топорами и всем, что попадалось под рукой. Эту пародию на оружие обезумевшие бедняги не бросали из своих рук до последней капли крови.
Полное уничтожение армян в регионе было предотвращено в 1918 г. 26 мая, героической битвой при Сардарапате (недалеко от Еревана). Со всех областей страны, народ стянулся в место назначения битвы. Вне зависимости от рода деятельности и социального статуса, начиная с писателей, культурных деятелей, кончая торговцами и бродягами, армяне встали в военный строй для встречи жестокого и могущего врага. Несмотря на резкий недостаток в количестве и вооружении, защитники одержали «победу над злом» и спасли себя и своих потомков от небытия…
Результат: В результате геноцида пострадала основная часть армянского населения мира. Большая часть армян, живущих в Западной Армении (на территории Османской империи) была убита, меньшая — разбрелась по всему миру. Большая часть населения нынешней Армении — это переселенцы из Западной Армении. Ныне нет ни одного армянина, который не имел бы предка, пострадавшего от геноцида.
Турецкий геноцид армян 1915 года, организованный на территории Османской империи, стал одним из самых ужасных событий своей эпохи. Представители подверглись депортациям, в ходе которых погибли сотни тысяч или даже миллионы человек (в зависимости от оценок). Эта кампания по истреблению армян сегодня признается геноцидом большинством стран всего мирового сообщества. В самой Турции с такой формулировкой не согласны.
Предпосылки
У массовых убийств и депортаций в Османской империи были разные предпосылки и причины. 1915 года был обусловлен неравноправным положением самих армян и этнического турецкого большинства страны. Население дискредитировалось не только по национальному, но и религиозному признаку. Армяне были христианами и имели свою независимую церковь. Турки же являлись суннитами.
У немусульманского населения был статус зимми. Люди, подпадавшие под это определение, не имели права носить оружие и выступать в суде в качестве свидетелей. Они должны были платить высокие налоги. Армяне, по большей своей части, жили бедно. В основном они занимались сельским хозяйством на родных землях. Однако среди турецкого большинства был распространен стереотип успешного и хитрого армянина-коммерсанта и т. д. Такие ярлыки только усугубляли ненависть обывателей к этому этническому меньшинству. Эти сложные взаимоотношения можно сравнить с распространенным антисемитизмом во многих странах того времени.
В кавказских провинциях Османской империи ситуация ухудшалась еще и по причине того, что эти земли после войн с Россией заполоняли беженцы-мусульмане, которые из-за своей бытовой неустроенности постоянно вступали в конфликт с местными армянами. Так или иначе, но турецкое общество находилось во взвинченном состоянии. Оно было готово принять предстоящий геноцид армян (1915). Причины этой трагедии заключались в глубоком расколе и неприязни между двумя народами. Нужна была только искра, которая бы разожгла огромный пожар.
Начало Первой мировой войны
В результате вооруженного переворота в 1908 году в Османской империи к власти пришла партия Иттихат ("Единение и прогресс"). Ее члены называли себя младотурками. Новое правительство стало спешно искать идеологию, на которой можно было бы построить свое государство. За основу был принят пантюркизм и турецкий национализм - идеи, которые не предполагали ничего хорошего для армян и других этнических меньшинств.
В 1914 году Османская империя на волне своего нового политического курса заключила союз с кайзеровской Германией. Согласно договору, державы договорились обеспечить Турции выход на Кавказ, где жили многочисленные мусульманские народы. Но в этом же регионе находились и христиане-армяне.
Убийства лидеров младотурок
15 марта 1921 года в Берлине армянин на глазах множества свидетелей убил Талаата-пашу, скрывавшегося в Европе под вымышленным именем. Стрелявшего тут же арестовала немецкая полиция. Начался суд. Тейлиряна вызвались защищать лучшие адвокаты Германии. Процесс привел к широкому общественному резонансу. На слушаниях вновь были озвучены многочисленные факты геноцида армян в Османской империи. Тейлиряна сенсационно оправдали. После этого он эмигрировал в США, где и скончался в 1960 году.
Другой важной жертвой операции «Немезис» стал Ахмед Джемаль-паша, который был убит в Тифлисе в 1922-м. В том же году другой член триумвирата Энвер погиб во время боев с Красной армией в современном Таджикистане. Он бежал в Среднюю Азию, где некоторое время был активным участником басмаческого движения.
Правовая оценка
Следует отметить, что термин «геноцид» появился в юридическом лексиконе гораздо позже описываемых событий. Слово возникло в 1943 году и первоначально означало массовые убийства евреев нацистскими властями Третьего рейха. Через несколько лет термин был закреплен официально согласно конвенции только что созданной ООН. Уже позже события в Османской империи были признаны как геноцид армян в 1915 году. В частности, это было сделано Европарламентом и ООН.
В 1995 году резня армян в Османской империи была признана геноцидом в Российской Федерации. Сегодня этой же точки зрения придерживается большинство штатов США, почти все страны Европы и Южной Америки. Но есть и страны, где отрицают геноцид армян (1915). Причины, кратко говоря, остаются политическими. В первую очередь в списке этих государствах находится современная Турция и Азербайджан.
Vigen Avetisyan 28 сентября, 2017Известный армянский историк Лео – Аракел Григорьевич Бабаханян – родился 14 апреля 1860 г. в г. Шуши Нагорного Карабаха, скончался 14 ноября 1932 г. в Ереване. К началу XX века опубликовал много исследований по основным проблемам истории Армении и её культуры.
Ему принадлежат монографии, посвящённые истории армянского книгопечатания, жизни и деятельности главы армянской церкви в России Иосифа Аргутинского, общественных деятелей, публицистов и критиков XIX века Степаноса Назаряна и Григора Арцруни. В последние годы жизни работал над многотомной историей Армении.
В своей книге «Из прошлого», рассматривая вопрос Геноцида армян, Лео пишет как о вине Турции, так и о политической немощности и упущениях армянских правительств.
Приводимые им документы и оценки выявляют чудовищную роль России в Геноциде армян 1915 года. Лео представляет историю, отличную от официальной, преподаваемой и пропагандируемой в Армении.
Приводим без комментариев отрывок из книги, в котором видный историк рассказывает о мотивах и последствиях апрельских событий 1915 года в Армении.
«Постепенно становилось ясно, жертвой какого чудовищного обмана стали армяне, которые поверили царскому правительству и вверили себя ему. Ранней весной 1915 года союзники в Западной Армении начали осуществлять самую чудовищную часть программы Воронцова-Дашкова (наместника царя на Кавказе) – восстание.
Начало было положено в Ване. 14 апреля католикос Геворг телеграфировал Воронцову-Дашкову, что он получил от лидера Тавриза сообщение о том, что с 10 апреля в Турции началась повсеместная резня армян.
Десять тысяч армян взяли в руки оружие и отважно воюют против турок и курдов. В телеграмме католикос просил наместника ускорить вход русского войска в Ван, о чем было заранее договорено.
Армяне Вана почти месяц воевали против турецкого войска, пока русская армия дошла до города. В авангарде русского войска шел Араратский полк добровольцев-армян, который с большими почестями был снаряжен в дорогу под командованием командира Вардана. Это уже было крупным военным подразделением, состоящим из двух тысяч человек.
Полк своей укомплектованностью и экипировкой оставил сильное впечатление на армянское население от Еревана до границы, воодушевляя даже простых крестьян. Воодушевление стало всенародным особенно тогда, когда 6 мая русское войско, в сопровождении Араратского полка, вошло в Ван. Вострог по этому поводу в Тифлисе был выражен демонстрацией, которая прошла у церкви Ванк.
Губернатором Вана был назначен союзный командир Арам, который уже давно действовал там, завоевал славу героя и звался Арам-паша. Это обстоятельство еще более воодушевило армян: впервые за 5-6 веков Западная Армения получила поддержку таких масштабов от царя–освободителя.
Однако до этого – бескровных победных походов, воодушевления – в кругах высшего командования Кавказа редактировался и узаконивался очень важный исторический документ, раскрывающий истинное намерение русского правительства, спекулирующего Армянским вопросом.
«На подлинном написано: Графу Воронцову-Дашкову. Командир Кавказской армии. 5 апреля 1915 г. № 1482. Действующая армия.
В настоящее время в Кавказской армии из-за сложностей с обеспечением не достает корма для лошадей. Это представляет сложность для отрядов, которые находятся в долине Алашкер. Довозить до них корм крайне дорого и требует большого количества транспортных средств. Совершенно невозможно для этой цели оторвать войска от своих дел, поэтому я счел бы необходимым создать отдельные артели из гражданских лиц, в обязанности которых входила бы эксплуатация земель, оставленных курдами и турками, и продажа корма для лошадей.
Для эксплуатации этих земель их вместе со своими беженцами намерены захватить армяне. Я считаю неприемлемым это намерение потому, что захваченные армянами земли после войны сложно будет вернуть. Считая крайне желательным заселение приграничных местностей русским элементом, думаю, что можно воплотить в жизнь другое средство, которое наибольшим образом соответствует российским интересам.
Вашему превосходительству было приятно подтвердить мой доклад о необходимости сейчас же выгнать к занимаемым турками границам всех алашкертских, диадинских и баязетских курдов, которые тем или иным образом оказывали нам сопротивление, а в будущем, если отмеченные долины войдут в границы Российской империи, заселить их переселенцами из Кубани и Дона и таким образом создать приграничное казачество.
Учитывая вышесказанное, кажется, необходимо немедленно вызвать из Дона и Кубани рабочие артели, которые будут собирать траву на отмеченных долинах. Ознакомившись со страной еще до завершения войны, эти артели будут выполнять роль представителей переселенцев и организуют миграцию, а для наших отрядов будут подготавливать корм для лошадей.
Если Ваше превосходительство сочтет приемлемой представленную мной программу, желательно, чтобы рабочии артели прибыли со своим скотом и лошадьми, чтобы их кормление не пало на и без того немногочисленные части армии, а для самообороны им бы выдали оружие.
Подпись генерала Юденича. Доклад главнокомандующему Кавказской армии».
Несомненно, ясно, что делал Воронцов-Дашков. С одной стороны, он бросал армянский народ в пламя восстания, обещая взамен отвоевание родины, а с другой – собирался присоединить эту родину к России и заселить казаками.
Черносотенный генерал Юденич приказывал не давать армянам–беженцам земель в районе Алашкерта, ждал крупного потока беженцев из Дона и Кубани, которое должно было проживать в бассейне Восточного Евфрата и называться «Евфратским казачеством». Для предоставления им большой территории нужно было сократить количество армян на их же родине.
Таким образом, до завещания Лобанова-Ростовского – Армения без армян– оставался один шаг. И это не представляло сложности для Юденича, так как под его программами наместник царя и главнокомандующий армии Воронцов-Дашков писал «Согласен».
Несомненно, программу подобного обмана и уничтожения армян в Тифлис привез Николай Второй – давний и кровный враг армянского народа.
Эти мои слова не являются предположениями. С тех пор как идея Юденича легла на бумагу, с апреля 1915 года, отношение российской армии к армянскому народу ухудшается настолько, что отныне руководители армянского добровольческого движения – католикос Геворг и руководство Национального бюро – в письменном виде отправляют свои жалобы «глубокоуважаемому графу Иллариону Ивановичу», так как этот старый лис после отъезда Николая закрыл двери перед своими «любимцами» (армянами), сославшись на болезнь.
Так, в письме от 4 июня католикос с горечью жалуется на генерала Абациева, который буквально угнетал армян Маназкертского района. Представляю отрывок из письма:
«По данным, которые я получил от своих местных представителей, в этой части турецкой Армении русские не оказывают никакой помощи и не защищают от насилия не только армян, но совершенно пренебрегают любыми вопросами защиты христианского населения. Это дает повод главарям курдов и черкесам безнаказанно продолжать грабеж беззащитных христиан».
Армянин для царских войск был автономистом. Такова была реальность, готовящая несказанные ужасы для армянского народа», – пишет историк.
«…Теперь обратимся ко второй стороне российской программы – к российской армии. Кто был в состоянии спасти армян от резни, осуществленной турками? Никто, кроме российских войск. Но мы видели, что они лишь взяли на себя роль зрителя, и курдские беи, осуществлявшие резню, были почетными гостями русских командиров.
Подобного не могло произойти в войсках мало-мальски цивилизованной страны, не будь в них заранее проведена должная агитация против армян. Не будем забывать, что командиром этого полка был Юденич, а вся суть Юденича отражается в документе, который я привел выше.
Посмотрим, как армяне оценивали отношение к себе российских войск. В середине июля российские войска победоносно держали путь к Битлису и Мушу. Турецкие войска, отступив перед российской армией, вымещали всю свою злость на армянском населении. Началась ужасная резня армян Муша и долины:
были уничтожены 90 армянских сел с общим населением в сто тысяч человек. В это время российские войска добрались до горы Немрут, до Муша им оставалось менее 400 метров.
Таким образом, они бы спасли жизни несколько десятков тысяч армян. Но они не двинулись вперед, и славный Муш, за свое огромное культурное значение с еще древних времен получивший название «Дом армян», был полностью очищен от армян.
Это безразличие еще можно было объяснить военными соображениями. Однако почти одновременно началось непонятное паническое отступление из Вана и Маназкерта до российских границ.
Это движение так и осталось загадкой, никто не видел реальных, верных и серьезных оснований, поэтому оно для всех было сомнительным, осуществленным с какой-то задней мыслью.
Отступление было неожиданным: в Ване о нем объявили 16 июля, у людей оставалось всего несколько часов. И своей неожиданностью, поспешностью движение стало губительным для той части армянского народа, которая не подверглась резне в захваченных русскими местах.
Каждый несчастный, способный двигаться, побежал за отступающим войском, голый и босой, голодный и полный ужаса. Никакого внимания со стороны командиров войск к этому обессиленному множеству людей, вставшему на путь своих мучений.
Некому было им помочь, им даже не разрешали обойти войско. И поневоле в памяти появляется более малочисленная отступающая русская армия летом 1877 года в Алашкертской долине.
Практически с трех сторон окруженная врагами, она все же уводила с собой 5000 семей беженцев-армян, и ее пожилой командир Тер-Гукасов не двигался с места, пока не отправлял вперед последнюю телегу с беженцами.
Теперь настало время Юденича. И только 100 тысяч беженцев вошли в Игдир. Здесь, в Араратской стране, косить ряды беженцев стали тиф, голод и сотни других врагов. Армяне Турции погибали.
Почти через две недели после этого отступления российские войска вдруг снова пошли вперед к Вану и Маназкерту, практически не наткнувшись на сопротивление. Так зачем нужны были эти отступления и движения вперед?
Во время отступления распространились слухи, что новые турецкие дивизии нигде не появлялись. У армян начало создаваться впечатление, что все это отступление было намеренным, без вынужденной причины, осуществленным для того, чтобы армяне оказались в подобной ситуации.
«В нашей голове, – говорилось в отмеченном документе, – не укладывается такая дикая мысль. Но вместо нее в нас все глубже закрепляется другая: о нас совершенно не думают, не считаются с нашим положением, хладнокровно и безразлично приносят нас в жертву подлинным или вымышленным, большим или маленьким военно-научным соображениям. Мы для России пустое место.
Настало время, чтобы мы говорили громко и открыто. Вокруг закрепляется атмосфера подозрения и смятения. Мы больше не можем оставаться в неведении, жить предположениями и догадками, переходить от надежд к страху и наоборот. Нам нужна правда.
Перед нами, теми, кто взял в свои руки инициативу поставить народ на ноги, организовать и вести его в определенном направлении, в эти минуты стоит страшный вопрос:правильно ли мы поступили? Не совершили ли большого преступления, завладев доверием народа, наставив его на путь, на который, возможно, ему не стоит ступать».
Ответ на эти вопросы был ясен и в минуту, когда они задавались. Поздно было опомниться. Большое преступление было совершено. Армян Турции больше не было, не было и Армянского вопроса.
Теперь русские продвигали другие интересы»…
ПОХОЖИЕ ПУБЛИКАЦИИ
Метки:
